杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体风味发酵乳是不是酸奶，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上(shàng)进(jìn)行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记(jì)载的(de)一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān)阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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