赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而病死(s浙k是浙江哪个城市的ǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等(děng)方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。
浙k是浙江哪个城市的r>所以(yǐ)这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸(shī)体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人将它(tā)神(shén)秘化了(le)。

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