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  《赵(zhào)武灵(líng)王胡服(fú)骑射(shè)》出自《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强大,进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。胡服(fú)骑射(shè)的故事

  战国时(shí)赵(zhào)武灵王(wáng)即位(wèi)的时候,赵国(guó)正处在(zài)国势衰落(luò)时期(qī),就来连中山(shān)那样的(de)邻界小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

  而在(zài)和一些大国(guó)的战争(zhēng)中,赵国常吃败仗,大将(jiāng)被擒,城邑被(bèi)占。

  赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并。

  特别是赵国在地理位置上,东北同东(dōng)胡(hú)相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落都是以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的(de)长处:穿窄袖(xiù)短袄,生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便;

  作战(zhàn)时(shí)用骑(qí)兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟,去(qù)如绝弦,是当今(jīn)之(zhī)快速反应部队,带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王,对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性,认(rèn)识真(zhēn)切。

  他认为以(yǐ)骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù),就(jiù)对将军楼缓说:我国(guó)处在(zài)强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡(hú)服”。

  因(yīn)此,为了富(fù)国(guó)强兵,赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张,决(jué)心取胡人之长补中原之(zhī)短。

启示

  这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维(wéi)是要转变的,看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点,他们机动力强(qián方差分析英文缩写,方差分析英文翻译g)而且速度(dù)快,服装便利,利(lì)于打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车之类(lèi)的机(jī),机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处,来(lái)弥补自己的短处。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载:“十九年正月,大朝(cháo)信宫(gōng),召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下,五(wǔ)日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与议天下,五(wǔ)日后(hòu)决(jué)定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑(qí)射,励(lì)行(xíng)改革。

  当(dāng)时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人的(de)宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡(hú)服”;

  “骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于中原(yuán)地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的正规军(jūn)装,逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

  从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势,为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中(zhōng)山国,大兵经房子,抵达(dá)代地,再向北(běi)直至数(shù)千(qiān)里的大漠(mò),向西攻到(dào)黄河(hé),登上黄华(huá)山顶,与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣胡服(fú),学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人会嘲笑我,但(dàn)聪明(míng)的(de)人会明白的。

  即使天下的(de)人都嘲笑我,我也这么做(zuò),一(yī)定能把北方(fāng)胡(hú)人的(de)领地和中山国(guó)都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿胡服(fú),其中,公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家(jiā)事听从父(fù)母,国政服从(cóng)国(guó)君,现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情。

  治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章法,要以有利人民为根(gēn)本;处理政事要有(yǒu)一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣传道德(dé)要先让方差分析英文缩写,方差分析英文翻译百姓议(yì)论明白(bái),而推(tuī)行法令(lìng)必(bì)须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

  所以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人教化下(xià),采用(yòng)礼乐仪(yí)制,是远方国(guó)家(jiā)前来游观,让周边地区学(xué)习效法(fǎ)的(de)地方。

  现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾(gù),去(qù)仿(fǎng)效外族的服装,是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动,我希(xī)望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说:“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山(shān)国;北面有燕(yàn)国、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练,凭什么能(néng)守得住呢?先前中山国依仗齐(qí)国的强兵,侵犯(fàn)我们领土(tǔ),掠(lüè)夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎(hū)就失守了。

  此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

  所以我决(jué)心改穿胡服,学习(xí)骑(qí)射,想以此(cǐ)抵御四面的灾难,一报中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇。

  而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ),我对您深(shēn)感失望啊!”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟,欣然(rán)从命,赵(zhà方差分析英文缩写,方差分析英文翻译o)武灵王亲自(zì)赐给他胡服,第(dì)二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

  于是,赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令,提倡(chàng)学习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道理

   这篇故事告诉我们人的思维是要转变的,看(kàn)到(dào)好(hǎo)的(de)东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn),胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点,他(tā)们(men)机动(dòng)力强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击(jī)战。

  不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机(jī),机动力差,速(sù)度(dù)慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处,来弥补自己的(de)短处(chù)。

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