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胡服骑射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军队是强兵的(de)道路，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖(xiù)大(dà)不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么(me)做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国君(jūn)，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从(cóng)贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国(guó)家(jiā)前来游观(guān)，让周边地区(qū)学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的(de)服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是(shì)，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑(qí家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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