都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿并带有规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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