赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方(fāng)式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法死之后(hòu)往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人(rén)则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián)，然(rán)后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问(wèn)父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统，再加上古代不(bù)像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于(yú)民(mín)间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的(de)老家(jiā)，要(yào)是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了(le)赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负(fù)责两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法赶尸一个(gè)人(rén)负责(zé)引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个(gè)职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最(zuì)后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成。

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