无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法？，无丝竹(zhú)之乱乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词(cí)性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和(hé)它们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可(kě)译为(wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣！欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也(yě)。乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思>

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于(yú)动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)。

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