释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去(qù)看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺(sì)院去出(chū)家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比(bǐ)较独特(tè)的(de)人，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个样(yàng)子，好多(duō)人说看到(dào)他的容颜就觉(jué)得特(tè)别的(de)庄严，给释明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的(de)人也特别的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网(wǎng)络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正在(zài)研读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭(tíng)来(lái)说，不是有特(tè)殊(shū)的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后来在释(shì)明心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行一边(biān)也会到各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛学(xué)文化上(shàng)有了(le)更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面相分析(xī)的人也特(tè)别(bié)的(de)多，传(chuán)他前世一定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人差不(bù)多(duō)就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明心

本来(lái)出(chū)家的人对(duì)于我们普通(tōng)大众而(ér)言就(jiù)是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的人群(qún)，可是随着时(shí)间的推移(yí)和社会(huì)整体的(de)发展，出(chū)家(jiā)的(de)人(rén)也有了与(yǔ)时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或许和(hé)我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的(de)一(yī)员，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心也是经常也(yě)会去(qù)做的，跟只会参(cān)禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出(chū)家人多了几分活泼。

海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命> 释明心

佛(fú)经里面说人有三十(shí)二(èr)面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变化(huà)，释明心面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严(yán)，所以不少人觉(jué)得在他(tā)的内心(xīn)一(yī)定对佛教(jiào)文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不过(guò)适当的(de)独坐自(zì)省非常有意(yì)于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人(rén)才(cái)能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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