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这句(jù)话的意思为:如果从小(xiǎo)不(bù)好好教育,善良的(de)本性(xìng)就会变坏。出自(zì)《三字经》,《三字(zì)经》是我国的(de)传(chuán)统启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材,今(jīn)天(t身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么iān)小编(biān)就来和大家(jiā)聊一聊《三字经》。
《三字经》简介《三字经》,是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中,《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之(zhī)一。
《三字(zì)经》取材典范,包(bāo)括中国传统文化的文学(xué)、历(lì)史、哲学(xué)、天(tiān)文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。
”背诵《三字(zì)经》的同时,就了解了常识、传统国(guó)学及历史故(gù)事,以及(jí)故事内涵(hán)中(zhōng)的做人做事道理。
《三字(zì)经》是我国不可多得(dé)的(de)宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文字数(shù)从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。
《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是(shì)我国(guó)优秀的蒙(méng)学(xué)读物(wù),并称(chēng)为"三、百、千"。
《三字经》节选人之(zhī)初,性本善。
性相近(jìn),习相远。
苟(gǒu)不教,性乃迁(qiān)。
教之道,贵以专(zhuān)。
昔孟(mèng)母,择邻(lín)处(chù)。
子不学,断机杼(zhù)。
窦燕山(shān),有义方。
教五子,名俱(jù)扬。
养不教,父(fù)之(zhī)过。
教不严,师(shī)之(zhī)惰。
子不学,非(fēi)所宜(yí)。
幼(yòu)不学,老何为。
玉不琢,不成器(qì)。
人不学,不知(zhī)义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪(yí)。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
学习《三字(zì)经(jīng)》意义1、《三(sān)字(zì)经》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文(wén)化之(zhī)一(yī),它是中华儿女智慧的结晶,它承载(zài)着一(yī)个(gè)民族的历史与精神(shén),体现了独特的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)和文化魅(mèi)力。
这是中国几千(qiān)年(nián)来(lái)形成的独(dú)特的民族文化(huà),在世界(jiè)上也(yě)是举足轻(qīng)重,并受(shòu)到(dào)全世界的(de)广泛关注。
2、《三字经》读起(qǐ)来(lái)朗朗上口,简明扼要,是以中国历(lì)史为素(sù)材,植根于传统文化,强(qiáng)调教育(yù)以“德”为先,学贵在恒和环境对(duì)学习的影响,讲述教育与学习重要性的教(jiào)育论著(zhù)。
同时也是我(wǒ)国(guó)代(dài)古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教育课(kè)本。
3、在现在这(zhè)个(gè)复杂多变的社(shè)会环境下,德育教育也成为(wèi)现行教育改革所面临的一个重要课题。
现在很多学校也(yě)把(bǎ)传承中华民(mín)族(zú)经典传统(tǒng)文化(huà)作为新(xīn)时(shí)期德育(yù)教(jiào)育发展的(de)重(zhòng)要途径。
传统文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝(xiào)悌,次见闻”,可见在传统的(de)教育(yù)中,是(shì)把德(dé)育放在身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么首(shǒu)位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德”。
4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文化(huà)是中(zhōng)华先贤们几千年来智慧(huì)的结晶(jīng),它使我中华民族历(lì)经几千年生生(shēng)不息(xī),屹立不(bù)倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了