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  作家许(xǔ)地山(shān)简介,许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父(fù)在广东读书(shū),中学饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū),1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学士学位后(hòu)再入宗教学院,得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

  他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究(jiū),也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名(míng)落华生(古时(shí)“华”同(tóng)“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

  许地(dì)山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主席。

  一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多(duō),有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印(yìn)度文学有关的(de)文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě),真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教育。

  散文描述了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物(wù)喻(yù)人,揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格。

  说明(míng)人要做有用(yòng)的(de)人,不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人,表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利(lì),只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng),涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译等问题。

  文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài),主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科-许地山

  作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介,许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东(dōng)读书(shū),中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二(èr)师范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào),1916年回(huí)国。

蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译>  次年入(rù)燕京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué),次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学(xué)、民俗学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名(míng)落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花(huā)生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志(zhì)士家庭。

  许地(dì)山是(shì)中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席。

  一生著作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

  许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng),与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

  这是(shì)一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě),真实(shí)地记(jì)录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育。

  散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获(huò)花(huā)生的情(qíng)景,通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的好处,借(jiè)物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的人,不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的(de)人,表达了作者(zhě)不(bù)为名利,只求有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系;医学和道教(jiào)的关系;宗教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度等问题。

  文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-许地山

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