作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没(méi)有好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词盖(gài)宗教、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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