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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻(fān)译

　　该(gāi)文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去(qù)，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就(jiù)好像在(zài)地(dì)上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子(zi)而不会坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而(ér)不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地(dì)面的断木，我举竿的(de)手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很多(duō)，我一心只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不(bù)能成(chéng)功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用心(xīn)志(zhì)不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕说的(de)就(jiù)是这位驼背(bèi)的(de)老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志，排除外(wài)界(jiè)的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集中精力，勤学(xué)苦(kǔ)练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成就，即使先天(tiān)条件不足(zú)也(yě)不例外。

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