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吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

  是关注(zhù)人(rén)的生(shēng)存(cún)与发展(zhǎn)的。

概念(niàn)起源

  人文关怀,一般(bān)认为发(fā)端于西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和(hé)人的价值,

  要求人的个性解放和自由平等(děng),尊重人的(de)理性(xìng)思考,关怀人的(de)精(jīng)神生活等(děng)。

  在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治工作视(shì)野中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关(guān)心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性,促进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

  具体来说,包括层(céng)层递进(jìn)又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义:

  1、承认人不仅作(zuò)为一种(zhǒng)物(wù)质(zhì)生命的存在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承认人(rén)无论是(shì)在推动(dòng)社会发展还是实(shí)现自(zì)身发展方面都居(jū)于核(hé)心(xīn)地位或支(zhī)配(pèi)地位。

  3、承认人的价值,追求(qiú)人的(de)社(shè)会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段和(hé)目(mù)的的统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

  人(rén)不仅是物质生活的主体(tǐ),也是政治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体,因(yīn)而也(yě)是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人(rén)的多(duō)方面、多层次的需要。

  不仅关心人物(wù)质层面的需要,更关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的(de)生存(cún)需要、享受(shòu)需要,更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需要(yào)的满足。

  6、促(cù)进人(rén)的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

  人的全面发(fā)展应当是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展,而不是由外(wài)力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得(dé)到较好(hǎo)的发展或达(dá)到一定(dìng)水平的发(fā)展;是在承认人(rén)的差异(yì)性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发展,是与个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

  人文主义(yì)是以人为(wèi)本(běn)位的世(shì)界观,集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视,它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀,着眼于人性,注(zhù)重(zhòng)人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

  人既(jì)是(shì)社会(huì)的主体、历史的主体,又(yòu)是自身存在的价值主体,人不同于一般(bān)的(de)物,它的根本是内(nèi)在而非外在,因此,文明建设的(de)根本(běn)是(shì)精神。

  人文精神倡导把情(qíng)吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌感看作(zuò)人的基本存在方式(shì),社会要(yào)关注人的精神状态和内(nèi)在需求,避免人(rén)的异化。

  改革开放以(yǐ)来,我国经济飞速发展,人(rén)民的物质生活水平(píng)得到了极大(dà)的提(tí)高(gāo),物质文明(míng)的进(jìn)步使人(rén)们的衣食之忧得(dé)到解决,市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受(shòu),但市场经济的实用性(xìng)与功利性特征,又导致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和(hé)消解(jiě)。

  所(suǒ)以,在市场经济(jì)条件下,在现代社会的激烈竞争中,一方面是人(rén)们对精神(shén)情感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生活(huó)的迫切需(xū)要(yào),另(lìng)一方面却是(shì)这(zhè)种需要与(yǔ)社会所能提供(gōng)之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的全国(guó)宣传(chuán)工作会议上,江(jiāng)泽民总书记对宣传(chuán)工作(zuò)提出了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人(rén),以(yǐ)正确的(de)舆论引导人,以高尚的精神塑(sù)造人(rén),以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人的要求,这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是(shì)精神文(wén)明建设,真(zhēn)正做到了高瞻远瞩(zhǔ),体现出了最高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓识,具有深(shēn)远的意义。

  新闻报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最常见(jiàn)的文化载体(tǐ),应(yīng)当担负起历史的重任,体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人文关(guān)怀。

  与此(cǐ)同时,人文精神(shén)的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩充(chōng)新闻(wén)内涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣,从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建,使(shǐ)新闻报道赢(yíng)得更多的(de)读者,为自身(shēn)的发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔的天地。

  从这(zhè)一点来说,走进市场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾(dùn),二(èr)者之间的关系是互动(dòng)的。

  人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值。

  要(yào)求人的个性(xìng)解放(fàng)和自(zì)由平等,尊重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性(xìng)思(sī)考,关吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌怀人的(de)精神生活(huó)等(děng)。

  在思(sī)想政治工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异,关心人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个体需求,激发人的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造(zào)性,促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

  人文关怀的提(tí)出(chū),体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会对人(rén)的(de)关爱,严肃的思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人(rén)内心的(de)感受,引(yǐn)导人们正(zhèng)确(què)对待自(zì)己、他人(rén)和社会,正确对待(dài)困难(nán)、挫(cuò)折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定,对人类的(de)解放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

  人(rén)文(wén)关(guān)怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

  人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的(de)肯定(dìng)和对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等(děng)等(děng)。

  扩展资料

  在中国,人文关怀(huái)精神在(zài)西周初期就已经初见(jiàn)端倪,到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成,自此以后,在中国社会和中国文化中经久不衰,成为中国文化(huà)的精神和灵(líng)魂。

  中国(guó)古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词,意指人际间(jiān)相互关系准则。

  在中国(guó)传统人文关怀思(sī)想中,在处理人与人之间(jiān)的关系方面,提出了忠义理智信等规(guī)范(fàn),在处(chù)世立身(shēn)方(fāng)面(miàn)提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

  儒家主张把(bǎ)精力集中到(dào)人事(shì)方面,提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世,为儒家文(wén)化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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