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cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是:危(wēi)楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星辰的。

  关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白(bái)最霸(bà)气的十首诗,李白的诗一剑霜寒十四州,少(shǎo)年自当(dāng)扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光(guāng),李白诗词将(jiāng)进酒等(děng)问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  出(chū)自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

  危(wēi):高。

  3、百(bǎi)尺:虚指(zhǐ),不是实(shí)数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游(yóu)写(xiě)景的(de)短诗(shī)。

  诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗没有一个(gè)生(shēng)僻(pì)字(zì),从头(tóu)到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法,形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山(shān)寺(sì)之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

  发cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组合(hé),就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的(de)夜空,非但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的(de)感慨(kǎi),反(fǎn)给人旷阔(kuò)感,以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样(yàng),山寺(sì)之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng),给(gěi)人以丰(fēng)富的(de)联想(xiǎng)。

  山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

   此诗语言自(zì)然朴素(sù),却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生(shēng)僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读者面前,给人身临其(qí)境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用(yòng)入(rù)诗(shī)中,让人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其(qí)丰富,语言自(zì)然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统一,具(jù)有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一般认(rècos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊n)为(wèi)是(shì)李白的(de)作品,在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作(zuò),写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一(yī)举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大(dà)会(huì)惊动天上的(de)神仙)等,其(qí)作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂(zá),有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种(zhǒng)说法。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年(nián)),字太(tài)白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自(zì)然景色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇(qí)豪(háo)放(fàng),想像(xiàng)丰富(fù),语言流转自然,音律和谐(xié)多(duō)变(biàn),善于从民间文(wén)艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营养和素材(cái),构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世(shì)诗(shī)文千(qiān)余篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全(quán)诗(shī)如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文(wén):

  双手(shǒu)的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星,人(rén)世间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活(huó),离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵之金,神(shén)识寄(jì)宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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