释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏(piān)就是(shì)那个(gè)比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的(de)人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特(tè)别的(de)庄严(yán)，给(gěi)释明心(xīn)面相分(fēn)析(xī)的人(rén)也特别的多(duō)，大底上都是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的人(rén)就是他(tā)这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说(shuō)，不是有特殊(shū)的(de)原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明(míng)心的父(fù)母一开始也不同意的(de)，但是后(hòu)来(lái)在释明心(xīn)的坚持下(xià)还是(shì)同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始(shǐ)。

求学

释明心一(yī)边(biān)修行一(yī)边也会到各(gè)地(dì)的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了更(gèng)深入(rù)的(de)考量，好多人在看到释明心面相的(de)时(shí)候都会说这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心面相分析(xī)的人也特别的多(duō)，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做了(le)好(hǎo)多善事的想法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多(duō)就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子(zi)了。

释明心(xīn)

本来出家的人(rén)对于我们(men)普通(tōng)大众而(ér)言(yán)就是一(yī)个比(bǐ)较(jiào)离群(qún)索居(jū)的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整体的发展，出家的人也有了与时(球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么shí)俱进的(de)脚球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么步，所以释明(míng)心或许和我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统和(hé)尚(shàng)不太(tài)一(yī)样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中的(de)一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三(sān)十二面相(xiāng)和八十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面相呈(chéng)现的是庄严(yán)，所以不(bù)少(shǎo)人(rén)觉得在他的(de)内心一定对佛(fú)教(jiào)文(wén)化感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都去出(chū)家静修，不(bù)过适(shì)当(dāng)的独坐自(zì)省非常有意于自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤一下(xià)周(zhōu)身(shēn)的浮(fú)躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下(xià)心人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理任何问题。

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