手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗)楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生(shēng)僻(pì)字，从头(tóu)到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇(qí)高(gāo)，把山寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前(qián)，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返璞归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极(jí)其丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富(fù)于变化(huà)而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一(yī)般(bān)认为是李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù)，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家(jiā)三(sān)少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句，全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也(yě)没有第二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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