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相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么,相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什(shén)么
“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。
今义是:1、任,派(pài),把(bǎ)事交(jiāo)给人办(bàn)。
2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。
3、推托(tuō)。
4、曲折。
5、积聚(jù)。
怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义>6、末、尾。
7、确实(shí)。
8、无精打(dǎ)采(cǎi),不(bù)振作。
“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》,原文(wén):陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng),期(qī)日(rì)中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门(mén)外(wài)戏(xì)。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待(dài)君久不至(zhì),已去。
”友人便怒曰:“非人哉(zāi)!与人期行,相委(wěi)而(ér)去(qù)。
”元方曰:“君与家君期日中。
日(rì)中不至(zhì),则是无信;
对子骂父(fù),则(zé)是无礼。
”友人惭,下(xià)车引之。
元方入门不顾。
赏析:《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品,也(yě)作《陈太丘与友期行》,出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。
记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时(shí)的(de)场景,告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信,为人(rén)要方正。
同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。
相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古义(yì)和今义(yì)
“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是(shì):丢下,舍弃(qì),抛弃。
今义是(shì):
1、任,派,把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。
2、抛(pāo)弃(qì),舍弃,委(wěi)弃。
3、推(tuī)托。
4、曲(qū)折(zhé)。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打采,不(bù)振作。
“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期》,原文:
陈太(tài)丘(qiū)与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去(qù),去后乃至(zhì)。
元方时年七(qī)岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答(dá)曰:“待(dài)君(jūn)久不至,已去。
”友(yǒu)弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与人(rén)期行(xíng),相委而去。
”元方曰:“君与家君期日(rì)中。
日中不至,则是(shì)无信;对子骂父,则是无礼。
”友(yǒu)人惭,下车引之(zhī)。
元方入门不(bù)顾。
赏析:
《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品,也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》,出自《世(shì)说新语》。
记(jì)述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的(de)场(chǎng)景(jǐng),告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信,为人要(yào)方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了