克己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静而(ér)不争什么意思是(shì)克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明(míng)的。

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克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心(xīn)有山(shān)海 静而(ér)不争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性(xìng)意思(sī)是尊从自(zì)己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格(gé)要求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的一种修养方(fāng)式(shì)，防止错(cuò)误(wù)思想及私欲，邪(xié)念(niàn)不生(shēng)，时时(shí)保(bǎo)持正念，对(duì)自觉性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督(dū)，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知(zhī)行(裤子175是几个x24px;'>裤子175是几个xxíng)反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成(chéng)完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间(jiān)，当养(yǎng)天地(dì)浩然(rán)正(zhèng)气，行光明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人(rén)之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处(chù)时，即使别(bié)人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也(yě)要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之事，不(bù)负良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀坦裤子175是几个x白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎(shèn)独自律、追求道德(dé)完善(shàn)的体现。

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