其远而无(wú)所至极(jí)邪的邪怎(zěn)么读音，卯怎(zěn)么读音(yīn)是一、读音“邪”为(wèi)多音字(zì)，可读(dú)作(zuò)xié,yá,yé,yú,xú的。

　　关于其远而(ér)无(wú)所至极邪的邪怎么读音(yīn)，卯怎么读音(yīn)以(yǐ)及其(qí)远而无所(suǒ)至极邪的邪怎么(me)读(dú)音(yīn)，雅怎么(me)读音，卯(mǎo)怎(zěn)么读音，邪怎么读音是什么意思，邪怎么(me)读音发(fā)音(yīn)等问题，小编将为你整理以下知识：

其远而无所至(zhì)极邪的邪怎么读音，卯怎(zěn)么读(dú)音

　　“邪”为(wèi)多音字，可读(dú)作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基本(běn)解释(shì)

　　1、xié

　　① 不正当，不正派：～恶（è）。

　　～念(niàn)。

　　～说(shuō)。

　　②中医指引(yǐn)起疾病的环境因素：寒～。

　　风～。

　　③迷信(xìn)的人指鬼神给(gěi)予的灾祸：中（zhòng）～。

　　④妖异怪诞：～魔(mó)。

　　～术。

　　⑤古同“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅玡山(shān)。

　　3、yé

　　古同“耶”，用在句子(zi)末尾表疑问(wèn)词(cí)。

　　4、yú

　　古同“馀”，为(wèi)“余(yú)”的异体字，表示剩下来的，多出(chū)来的。

　　5、xú

　　古同“徐(xú)”，缓慢(màn)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　“邪”的字源演(yǎn)变

　　“琊”和“邪”是(shì)“玡”的异体(tǐ)字(zì)。

　　牙，既是声旁也是形旁，是“讶”的省略(lüè)，表示惊(jīng)诧无语。

　　玡，甲金篆隶字形(xíng)暂(zàn)缺，楷书（王，玉，即“琅”，玉砌回廊）（牙，即“讶”），表(biǎo)示美得令人(rén)惊讶(yà)的玉砌回廊。

　　楷书(shū)异(yì)体字“琊”加“双(shuāng)耳旁”（邑，借代宫殿），强调(diào)宫殿区(qū)内的玉(yù)砌廷廊。

　　楷(kǎi)书异体字“邪”（篆文）省(shěng)去“琊”字中的“王”（玉）。

　　造字本(běn)义：名(míng)词，宫殿区内令人惊艳的玉砌回(huí)廊(láng)。

　　古籍多以“琊”代替“玡”。

　　“琅”和“琅”（郎）是(shì)宫殿区内用冰(bīng)清玉洁的白色大理石砌成的(de)廷廊(láng)；

　　“玡”三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人和“琊”（邪）是(shì)宫殿区内令人惊艳的玉砌回廊。

　　因此古籍(jí)中“琅(láng)玡”也(yě)写作“琅琊(yá)”，或写作“琅(láng)邪”，或写作“琅琊”，或(huò)写作“琅邪”。

其正色邪(xié)怎么(me)读天(tiān)之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪(xié) 中的两个(gè)邪字怎么读(dú)

　　同耶(yé)（ye）.音椰,一声(shēng),句(jù)末(mò)（或语末）助词(cí).可译为(wèi)“吗或(huò)呢?”

　　“天(tiān)色深芹(qín)困蓝(lán),是它(tā)的真(zhēn)正颜色(sè)呢?还(hái)是因为天高远(yuǎn)而看不到尽头呢?”从这句(jù)译文看(kàn),它(tā)是一(yī)个选择问句,原句中的两个其(qí)字,译为“是(shì)……还是(shì)……”

　　课(kè)本上(shàng)的注(zhù)释也是如此(cǐ)翻译的(de),不仅如(rú)此,它还在译(yì)文后专对“其”字作了解释,“其”用在嫌磨念选择句(jù)中,加(jiā)强揣测语(yǔ)气.这个(gè)解释三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人很(hěn)折中,也许正因为(wèi)如此,才导致了(le)两种(zhǒng)游余说(shuō)法.——

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人