还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一(yī)场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的(de)一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月(yuè)带着面具生活的(de)马骥再也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真(zhēn)的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个(gè)人或(huò)者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社(shè)会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而(ér)小罗(luó)林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了(le)音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在(割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加(jiā)难(nán)。

于(yú)是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及(jí)特色的民(mín)族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都(dōu)没(méi)有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思任何(hé)预告(gào)，刀(dāo)郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的(de)创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看(kàn)似(shì)相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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