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兵革非不坚利也(yě)的兵(bīng)革(gé)的(de)意思，兵(bīng)革非不坚利也的意(yì)思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革(gé)非不坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》：“城(chéng)非(fēi)不高也，池非不深也(yě)，兵(bīng)革非(fēi)不坚利也，米粟非不多也，委少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字而去之，是有利地势不如人和也(yě)。

　　故曰：域民(mín)不以封(fēng)疆之(zhī)界，固国(guó)不以山溪(xī)之险，威全国不以兵革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城(chéng)墙并不是不(bù)高啊，护城河并不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊，粮食供应(yīng)也(yě)并不是不充足啊，可(kě)是，守城一方仍是弃城(chéng)而逃，这是由于作战的地舆局势（再好），也比不上深(shēn)得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下来(lái)而不迁到其它的(de)当地去，不能依(yī)托划定边境的(de)边(biān)界，巩固(gù)国防不能靠(kào)山河的险峻，震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会(huì)得(dé)到多数人的支(zhī)撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经过对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”，并将这三(sān)者加以比较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利(lì)地势不如有利地势，有利(lì)地势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子(zi)：有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势不如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革指其(qí)他(tā)配备。

　　全句的(de)意思是：作战(zhàn)的兵(bīng)器(qì)和配备不是不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观(guān)因素的(de)重春睁(zhēng)要性，人和在战役中的(少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字;'>少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字de)主导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚(jiān)利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文(wén)澜、蔡(cài)美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第(dì)二编(biān)第二(èr)章第四(sì)节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶(zào)兵一个月便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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