劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么是劝百讽一，意(yì)思是形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞(cí)远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞(cí)的。

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劝百(bǎi)讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初(chū)年(nián)的政(zhèng)论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋，劝百而风一，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之(zhī)声，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多(duō)，而节俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相如(rú)之赋(fù)虽(suī)意(yì)在(zài)讽谏(jiàn)，但终因奢(shē)靡(mí)之辞(cí)多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章(zhāng)意(yì)在警科长相当于什么级别？(jǐng)戒(jiè)，而(ér)效(xiào)果适得(dé)其反。

　　梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱于馨(xīn)艳，其移人之深(shēn)，视庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有过(guò)，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果(guǒ)却适得(dé)其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽(fěng)一(yī)，犹驰骋郑卫之声，曲终而(ér)奏雅(yǎ)，不已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译印政(zhèng)治(zhì)小(xiǎo)说序(xù)》：“视(shì)庄言危论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋(fù)，出(chū)自《法(fǎ)言》一(yī)书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语》而(ér)作，至于取名《法言》，则本于《论语·子(zi)罕篇》：法(fǎ)语之(zhī)言，能无从乎和《孝经·卿(qīng)大(dà)夫章》：非先(xiān)王之法(fǎ)言不敢道(dào)。

　　法(fǎ)有准(zhǔn)则(zé)和使物平直的意思，所以法言就是作为准(zhǔn)则(zé)而对事(shì)情的是非给以(yǐ)评(píng)判之言(yán)。

　　汉(hàn)大赋（新(xīn)体赋(fù)）兴起于汉初，衰落(luò)于汉(hàn)末(mò)，历时四(sì)百多年。

　　汉大赋是(shì)汉(hàn)赋(fù)的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的问(wèn)答(dá)体形式(shì)，以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活为手段(duàn)，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲染了(le)大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百(bǎi)讽一的(de)意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其(qí)意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝(quàn),适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄(xióng)对(duì)汉大赋的(de)批(pī)评。

　　劝百讽一属于(yú)汉(hàn)大赋(fù)，语出西汉末(mò)的《法(fǎ)言(yán)》。

　　有人(rén)说劝百讽-出(chū)自(zì)《史记·司马相如列传》，《史记司(sī)马相(xiāng)如列传》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百(bǎi)而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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