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  害群之(zhī)马原指(zhǐ)损害(hài)马(mǎ)群的劣(liè)马(mǎ)。

  现比方(fāng)损害社会或(huò)团体的(de)人。

  害群之马寓言(yán)故事(shì)的启示(shì)是对(duì)有损国家、团体、人(rén)民利益的团体(tǐ)或个(gè)人,要及早发现(xiàn)、及(jí)早处(chù)理。

害(hài)群之马的(de)寓(yù)言(yán)故事

  有(yǒu)一(yī)次,黄帝要到具茨山去参(cān)见贤人(rén)大(dà)隗。

  方明、昌(chāng)寓在(zài)座一(yī)左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们(men)来到襄诚田(tián)野时,迷失了方向,七位圣(shèng)贤都走失(shī),找不到一个人(rén)指路(lù)。

  正好(hǎo),他们遇(yù)到一(yī)个放马的(de)孩子,便问他:“你知道具茨山(shān)在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那么你知道(dào)大隗(kuí)住在哪里(lǐ)吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝(dì)说:“这孩(hái)子真特(tè)别!他不光(guāng)知道具茨(cí)山,还知道大隗住(zhù)在(zài)哪里。

  那么请问,你是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象(xiàng)你(nǐ)们在野(yě)外邀游相同,只(zhǐ)管(guǎn)前行,不要(yào)无事生非,把政事搞得(dé)太杂乱。

  我(wǒ)前几年在尘世间(jiān)游历(lì),常患头昏眼光的缺(quē)点。

  有(yǒu)一位(wèi)长者教道我(wǒ)说:“你要乘着阳光之车,在襄城的(de)田野上邀游(yóu),遗忘尘世间的全部。

  现在我的缺点现已好了,我(wǒ)又要(yào)开端在苍(cāng)茫(máng)世(shì)尘之(zhī)外畅(chàng)游(yóu)。

  管理全国(guó)也应(yīng)当像这(zhè)样,我想用不着我(wǒ)来说什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷糊了,终究(jiū)该(gāi)怎样管理全国呢?”孩子推托不(bù)说。

  黄帝又持续诘(jí)问。

  那孩(hái)子说:“管理全国,和我放马又有何不同(tóng)呢?只要把损害(hài)马群的马驱赶出去就行了(le)。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童为(wèi)天师,一(yī)再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害(hài)群之(zhī)马造句

  1.咱们是一个(gè)联合的全体(tǐ),不允(yǔn)许(xǔ)某些害群(qún)之(zhī)马在咱们的全体里(lǐ)。

  2.这(zhè)位(wèi)恶徒总是(shì)常常打(dǎ)架捣乱,真是(shì)社会的害群(qún)之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被(bèi)视作害(hài)群之马(mǎ)吗?

  4.说(shuō)到朋友,在那么(me)一大(dà)堆人里必(bì)定有(yǒu)几(jǐ)个害群之马。

  5.校方(fāng)预(yù)备铲除那些害群之马(mǎ)。

  6.对损害(hài)社会的(de)害群之马,咱(zán)们(men)决不能姑(gū)息。

  7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受(shòu)这个恶贯满盈的害(hài)群之马持续留在社区内。

  8.害群之马有必要清除,团体才干前进。

  9.他常(cháng)常乱丢垃(lā)圾(jī)惹事生非,社(shè)区的00后初中学历很丢人吗居民都把他(tā)当(dāng)作(zuò)害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他(tā)这样(yàng)的害群之(zhī)马就应该抓起来(lái)!

害(hài)群之马从中得到的启(qǐ)示?

  害(hài)罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ00后初中学历很丢人吗

  【解说】: 损害马群(qún)的劣马。

  比方(fāng)损害社(shè)会或团(tuán)体的人。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄帝要到(dào)具茨山去(qù)参(cān)见(jiàn)一(yī)位叫大隗的神。

  他遇(yù)到一个牧马(mǎ)儿童,就(jiù)问:你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧童(tóng)答到:知道(dào)。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到这小(xiǎo)孩不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童答到(dào):管(guǎn)理全国跟牧(mù)马相同(tóng),只要去其害马者(除去害(hài)群(qún)之(zhī)马)就行了。

  黄(huáng)帝一听,急忙(máng)叩头称谢,称牧童为天师。

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