社会(huì)发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就(jiù)是如今的社(shè)会(huì)。但是(shì)从(cóng)中国古(gǔ)代的(de)历史发展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没有停止过。只不过都是私(sī)底下(xià)的(de)一种讨论。但(dàn)真(zhēn)的有人(rén)敢说这些就是真的不存在的吗？还有中国(guó)人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对于(yú)龙的传(ch世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁uán)说有很多。也有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存(cún)在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么(me)不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破(pò)自我矛(máo)盾。

无论是在(zài)史(shǐ)书上(shàng)记(jì)载。又或者是在(zài)古人的文章和(hé)诗句中有不少(shǎo)对龙(lóng)的(de)描(miáo)述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的(de)标(biāo)本。但(dàn)是国家为(wèi)什(shén)么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇(qí)的问题(tí)。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友(yǒu)也(yě)发表了自己的(de)想法和看法(fǎ)。其(qí)实归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙

国家希望(wàng)自己的民众(zhòng)是(shì)聪明(míng)的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会难(nán)以(yǐ)管理。所(suǒ)以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到好(hǎo)处(chù)。其实从(cóng)古(gǔ)至今发生过太(tài)多怪气(qì)的事情，比如(rú)说罗(luó)布泊青海(hǎi)湖(hú)天池等等一些地方发(fā)生(shēng)的怪异现象(xiàng)。在专(zhuān)业人士进行研(yán)究之(zhī)后并没有什么(me)确切的答(dá)案(àn)。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用各种科学的(de)解释来(lái)搪塞大众。而事实真(zhēn)的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也是(shì)模棱(léng)两可(kě)吧！

其(qí)实说白了科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼神。但(dàn)是(shì)人们又(yòu)总是(shì)拿着科学的幌子来说从(cóng)来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西可(kě)以(yǐ)印证。但依(yī)然(rán)是会被官方以(yǐ)各种方式来(lái)做(zuò)了(le)合理(lǐ)的解(jiě)释。中国人(rén)一直说自己是(shì)龙的传人(rén)。现实中也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年(nián)代有多久远，或者说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或(huò)者说龙(lóng)一直是存(cún)在的(de)。

但(dàn)始(shǐ)终国家是(shì)不(bù)承认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来解释。这就(jiù)是(shì)现实(shí)和内心的一种矛盾竞(jìng)争(zhēng)。如果从国家(jiā)层面承认(rèn)一(yī)些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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