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明(míng)经和(hé)进士(shì)的(de)区别,明经和进士两门考(kǎo)试的内容

  明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武帝(dì)时(shí)期,被推(tuī)举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

  二(èr)、废(fèi)除时(shí)间不同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书(shū)院都变成应举的(de)预备机构,也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定(dìng)的时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有些新式书(shū)院实际上是(shì)在教育新学。

  在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间,康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法(fǎ)改试策论折》,而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次折》。

  当(dāng)时(shí)许多有(yǒu)识(shí)之士也对书(shū)院的弊端大加抨击,例(lì)如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》,便详细(xì)列举过清末湖(hú)南(nán)众多书(shū)院的各种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一律改为(wèi)学(xué)堂,宣告了书院这一中国(guó)传统敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次的教育组织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间,又于进士、诸科外别设一明经科(kē),分二经(jīng)、三经、五经(jīng),考试(shì)时问(wèn)大义十(shí)条(tiáo),试(shì)时务策三条,出身(shēn)同于进士,直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

  三(sān)、考试内(nèi)容(róng)不同。

  1、进士:进士科(kē)除考经学和时务策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科(kē)考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)。

明经和(hé)进(jìn)士(shì)有什么区别

  明经和进士的区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

  起源:明经科始于汉(hàn)武帝时(shí)期,被推举者须明(míng)习经(jīng)学,故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

  进士科始(shǐ)于隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

  废除(chú)时间(jiān):明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

  进士(shì)科(kē)是1901年9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕,令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

  考试内容:明(míng)经科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外(wài),还要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的出(chū)现打(dǎ)破(pò)了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的(de)世袭制观念(niàn),政府决定从(cóng)民间选拔人才,原来官宦家族的地位(wèi)就受(shòu)到了威胁,皇上这(zhè)样做的目的,就(jiù)是(shì)为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制约(yuē),整(zhěng)顿政治体制。

  对于其他国(guó)家的(de)影响也是非(fēi)常深远的,十(shí)五至(zhì)十六世(shì)纪,这种制度(dù)逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的(de)一(yī)些国家(jiā),到了十七世纪,欧洲的传教(jiào)士来到中国(guó),将这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科(kē)举制已经废除,烂基正但(dàn)是,它在(zài)人(rén)们的(de)心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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