还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留言热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导(dǎo)自演的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的(de)人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常(cháng)人(rén)的(de)世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的(de)是(shì)，如(rú)果你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了(le)讽(fěng)刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本(běn)不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的(de)问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个(gè)人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情(qíng)，所以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电(diàn)，可那时候(hòu)他(tā)的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那(nà)场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念(niàn)头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的(de)莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁(zào)的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电(diàn秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗)影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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