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他(tā)的技(jì)能有普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉(jué)醒(xǐng)无(wú)双-无双之力(lì)。

三国志幻想大陆的(de)诳诡司(sī)马懿是(shì)三国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)(xīn)后(hòu)的新武将，他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝后，司马(mǎ)懿备受(shòu)重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司(sī)马懿的流言。司马懿只能装病在家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触即发的情势下，为了保全司(sī)马家，必须(xū)让(ràng)自己对(duì)于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹休(xiū)等人的(de)再三压迫，他(tā)也(yě)对自(zì)己一直(zhí)以来(lái)隐忍的人生(shēng)观产生(shēng)了怀疑(yí)——忍可以避一时(shí)之小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)祸，但猜忌和(hé)流言(yán)并不会因(yīn)此而消(xiāo)退，也许随时会被激发(fā)而威胁(xié)到整个家族的存亡(wáng)。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休在一(yī)次试探(tàn)时(shí)把剑刺进了(le)他的右(yòu)腿(tuǐ)，为避免被抓住把柄，他生(shēng)生(shēng)承受(shòu)了(le)痛苦，他(tā)因(yīn)此(cǐ)醒悟，司(sī)马氏已到生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎(hū)也(yě)已不(bù)再有用，自己必须变得更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥(jī)似渴地(dì)阅读家族中积累(lèi)的战策古籍，并在族长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的(de)无字兵书，传说兵书(shū)可现三千兵士，可多番研(yán)究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无(wú)意中发现他(tā)装病之事，还将(jiāng)隐(yǐn)约偷听(tīng)到的“养三千死士”之事(shì)告密给(gěi)曹(cáo)真曹(cáo)休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之(zhī)名羁押(yā)司(sī)马(mǎ)氏数(shù)百族人，此刻(kè)司马懿守护司马氏(shì)的拳拳(quán)之心唤醒了无字(zì)兵书中的三千兵马，将(jiāng)来者(zhě)击溃(kuì)。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解决(jué)所有问题的(de)法则，朝野沉浮如(rú)逆水行(xíng)舟，不进则退，有时候(hòu)适当反击、亮(liàng)出自(zì)己(jǐ)爪牙才是威慑(shè)敌人(rén)的更好办法，想清楚这一(yī)点(diǎn)的司马(mǎ)懿在兵书的(de)帮(bāng)助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡司马懿(yì)重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一(yī)时风头无两、权(quán)倾朝野。他将(jiāng)政敌清洗(xǐ)*，玩弄(nòng)小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)于股掌之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺变(biàn)”的(de)观念也影响了他，根据时情(qíng)抓住机遇(yù)才能占据上风。为了司马家(jiā)能抓住未来可能的时(shí)机(jī)，司马懿一方面研究无字天书产生(shēng)书(shū)灵的原因，希望(wàng)能(néng)更大程度为己所用，另一方(fāng)面严格(gé)培养后辈，将(jiāng)希(xī)望寄托于下一代人。

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