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害群(qún)之马(mǎ)的寓言(yán)成语(yǔ)故(gù)事，害群(qún)之(zhī)马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损(sǔn)害(hài)社会或团体(tǐ)的人。

　　害(hài)群之马(mǎ)寓言(yán)故(gù)事的启示是对有损国家、团(tuán)体、人民利益的团体(tǐ)或(huò)个(gè)人，要(yào)及早发(fā)现、及早(zǎo)处理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事

　　中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名有一次，黄帝要到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一(yī)左一右护(hù)卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄(xiāng)诚田野时，迷失了方(fāng)向，七(qī)位圣贤都走失(shī)，找不(bù)到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子(zi)，便(biàn)问他：“你知道具茨(cí)山在哪吗？”孩子说：“知道(dào)。

　　”“那么(me)你知道大隗住在哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩(hái)子真特别！他(tā)不光知道具茨山(shān)，还知(zhī)道大隗住在(z中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名ài)哪里(lǐ)。

　　那(nà)么请问(wèn)，你(nǐ)是否知道怎么管理(lǐ)全国呢？”孩子说：“管理全(quán)国，就象你们(men)在野外邀游(yóu)相同，只管前行，不要无事生(shēng)非，把(bǎ)政事搞得太(tài)杂乱。

　　我前几年(nián)在尘世间(jiān)游历，常(cháng)患头(tóu)昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说(shuō)：“你要乘着阳光之车(chē)，在襄城的田野(yě)上(shàng)邀游，遗忘尘世间的(de)全部(bù)。

　　现在我的缺点现已(yǐ)好了，我又要开(kāi)端在苍茫世(shì)尘之外(wài)畅游。

　　管理全(quán)国(guó)也应(yīng)当(dāng)像这样(yàng)，我想用不着(zhe)我来(lái)说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎(zěn)样管理全国呢(ne)？”孩(hái)子推托不(bù)说。

　　黄(huáng)帝又持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我放马又有(yǒu)何(hé)不同呢(ne)？只要(yào)把损(sǔn)害马群的马驱赶出去(qù)就行了。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头(tóu)行了大礼，称牧(mù)童为天师(shī)，一(yī)再(zài)感谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马(mǎ)造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的(de)全体,不(bù)允许某些害群之马在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱，真是社会的害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是(shì)，真乐意被视作害群之马吗(ma)？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大(dà)堆人里必定有(yǒu)几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除(chú)那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这个恶贯满盈的害(hài)群之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害(hài)群(qún)之(zhī)马有(yǒu)必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非(fēi)，社区(qū)的居民(mín)都把他当(dāng)作害群之马(mǎ)。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该(gāi)抓起来！

害群之(zhī)马从中得到(dào)的启示？

　　害(hài)罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣马。

　　比方损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人。

　　【成语(yǔ)故事(shì)】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到(dào)具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。

　　他遇到一(yī)个牧马儿童，就(jiù)问(wèn)：你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗(ma)？牧童答(dá)到：知(zhī)道。

　　物凳慧(huì)黄帝感到(dào)这小(xiǎo)孩(hái)不简单，就(jiù)问(wèn)他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群(qún)之马(mǎ)）就(jiù)行了(le)。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩(kòu)头称谢，称(chēng)牧童为天师。

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