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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)1cc的水等于多少克，1cc水是多少克物喻人，托(tuō)物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临(lín)着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物的(de)性(xìng)格和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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