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君(jūn)子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路,不(bù)入深水,君子不立危墙是什么意思?

  “君子(zi)不立危墙之(zhī)下”意思是(shì):君子要(yào)远离(lí)危险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也(yě),顺(shùn)受其正,是故知(zhī)命者不立乎岩(yán)墙(qiáng)之下。

  尽其道而死者(zhě),正命也;

  桎梏死(sǐ)者,非(fēi)正命也(yě)。

  ”“君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做人的(de)道理(lǐ)和方(fāng)法。

  这包(bāo)括两(liǎng)方面:一是防患(huàn)于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范(fàn)措施;

  二是一旦(dàn)发现自己处(chù)于危险境(jìng)地,要(yào)及时离开(kāi)。

  孔子的弟子子侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类: #ff0000; line-height: 24px;'>侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类(zi)路要(yào)去卫国做大司(sī)马(mǎ),可是卫国国(guó)君无(wú)力,太子无德,国内(nèi)权利交错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下(xià)有(yǒu)道则入,无道则(zé)隐。

  邦有(yǒu)道,贫且贱(jiàn)焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也(yě)。

  ”子路说(shuō)他(tā)有信心治(zhì)理好(hǎo)卫国。

  孔(kǒng)子便说:“防祸(huò)于先而(ér)不致(zhì)于后伤情。

  知(zhī)而慎行,君子不立于危(wēi)墙之下,焉(yān)可等闲视之。

  ”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释?

  君子不立于危墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子(zi),讲得(dé)是做人的道理和方法(fǎ)

  君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方(fāng)。

  这包括两方面(miàn):一是防患(huàn)于未然,预先觉(jué)察潜(qián)清(qīng)肢(zhī)在答旦世的危险,并采取防范(fàn)措(cuò)施;二是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉地,要及时离开。

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