独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时农业社会(huì)的生活起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决十(shí)二生(shēng)肖的(de)文(wén)化源头，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近(jìn)的(de)恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代(dài)表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十(shí)二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三(sān)岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不(bù)同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无生物(wù)或自然现象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人(rén)类生活(huó)，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏族(zú)的名(míng)号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人(rén)兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也(yě)有类似(shì)的十(shí)二(èr)生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的(de)出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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