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天津面积多少平方公里莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)以(yǐ)及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句是什么？，莫问前(qián)程(chéng)的上一句等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的(de)。天津面积多少平方公里

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自身(shēn)要多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态(tài)紧急(jí)的时候，突然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一句是但行(xíng)好事，意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善(shàn)举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部(bù)身上(shàng)，则(zé)要求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍天津面积多少平方公里h3>
　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个(gè)方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的(de)世(shì)界里，人是虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌贫(pín)爱富(fù)，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认为人(rén)的(de)一切都是(shì)命运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分(fēn)内容是全(quán)文的(de)核(hé)心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认(rèn)为忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时(shí)，也(yě)强调人的主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害人之心(xīn)不可有，防(fáng)人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的(de)重要、孝义(yì)的(de)可贵，这(zhè)些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种庞(páng)杂，不(bù)同思(sī)想的人都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认可(kě)的格言，使之(zhī)具有了广泛的(de)代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化(huà)是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不(bù)例外(wài)。

　　由于(yú)时代(dài)和历史的局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了(le)封建伦理和道(dào)德(dé)观(guān)念，甚至(zhì)带(dài)有(yǒu)明(míng)显的(de)封(fēng)建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有(yǒu)的(de)内容以个人为(wèi)中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了(le)在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且(qiě)过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世的(de)消极人生(shēng)哲学；有的在当时(shí)社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正(zhèng)确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意(yì)义；还(hái)有一(yī)些(xiē)内容含(hán)义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不(bù)做正确的理解，就(jiù)会(huì)变成错(cuò)误(wù)的(de)东西。

　　这些都是不符合时(shí)代天津面积多少平方公里精神的(de)，我(wǒ)们要在(zài)阅(yuè)读(dú)时采取批判的态度，明(míng)察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。