每次大家一听(tīng)到养小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意(yì)思(sī)，对于这方(fāng)面(miàn)的知识(shí)我们该了解的(de)该是要做一下了解的(de)，有(yǒu)些一知(zhī)半解的(de)人(rén)会以(yǐ)为古曼(màn)童就是(shì)养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念(niàn)，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而(ér)古曼童(tóng)在(zài)东南亚那边(biān)可是被称为是金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他们俩(liǎ)有着(zhe)本质上的区(qū)别(bié)，这种(zhǒng)区别如果不好(hǎo)好分辨的话很容(róng)易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外行来(lái)说就分不(bù)太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底有什么差别(bié)。

养小鬼就是在泰国(guó)流(liú)行的一种巫术，可能(néng)比较关注(zhù)明(míng)星(xīng)动态的网友听说过这(zhè)种东西，据说好多明(míng)星为了让(ràng)自己事(shì)业发展(zhǎn)更好，都会在(zài)身(shēn)边养上一(yī)只小鬼想要借此改(gǎi)运(yùn)，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能(néng)会有(yǒu)些让人害怕，这是(shì)用2个(gè)月(yuè)到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用(yòng)金箔包(bāo)裹，然后出售在各(gè)个地方，说白了这是一种非(fēi)常(cháng)残忍(rěn)的迷信愚昧行(xíng)为，而且并(bìng)不见得一定就(jiù)有效(xiào)果。

和养小鬼(guǐ)同(tóng)时被大(dà)家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了(le)解的人可能会(huì)觉得古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)是一(yī)种东(dōng)西，其实两者(zhě)有很(hěn)大的区(qū)别。古曼童在泰国流传了数(shù)百(bǎi)年，是(shì)当地广为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常供(gō八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇ng)养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增加好运的效(xiào)果，甚至还(hái)有(yǒu)做生意(yì)的泰国人专门供(gōng)养古(gǔ)曼(màn)童，因(yīn)为(wèi)他们会(huì)觉(jué)得这(zhè)样就可以让(ràng)自己发(fā)大财，生意(yì)兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以香火为(wèi)主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制(zhì)作而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将(jiāng)孩童的灵(líng)魂进驻古(gǔ)曼童造型(xíng)之中，供养人也(yě)需在不违悖佛律及法(fǎ)律的前(qián)提(tí)下供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童(tóng)也必须要善用自(zì)己的法力来造(zào)福人类、累积功(gōng)德，以期在(zài)下(xià)一次能够轮回再生(shēng)为人或成仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼(màn)童最大的(de)区别就在于(yú)此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了(le)很多(duō)无良商(shāng)家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一(yī)种手段，而古曼童则是需要(yào)泰国的高(gāo)僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还要(yào)以慈悲心(xīn)作(zuò)为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用(yòng)的禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤之别，从根本就不(bù)一样(yàng)，使用它(tā)们来达到的(de)目(mù)的也会(huì)截(jié)然想法，既(jì)然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能会是(shì)一种东西(xī)呢。

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