回族女人为什么离婚少>修行靠个人(rén)的上(shàng)一句(jù)是什么意(yì)思，修行靠(kào)个(gè)人下(xià)一(yī)句是修行靠个人(rén)的上一句是(shì)师傅领进门，这句话是出自修行界，也就(jiù)是佛教和道教中的。

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修行靠个(gè)人的上一(yī)句是什么意思，修行靠个人下(xià)一句(jù)

　　修行靠(kào)个人的上一句是师(shī)傅(fù)领进门，这句(jù)话是出自修行界，也就是(shì)佛(fú)教和道教中。

　　他们修行，首(shǒu)先要有师父指导，这样才(cái)能入门，才能在正确的修行道路上进(jìn)步。

　　但知道了修行的方法，如果(guǒ)自己不(bù)努力修行，也是不行(xíng)的。

　　还(hái)要靠自己的努力修行才能成就的。

　　出自刘(liú)林(lín)仙、黄国祥《英(yīng)雄大八义》五二(èr)回：“俗(sú)话说：师(shī)傅领(lǐng)进门，修行在个人。

　　看看我自己是不(bù)是用(yòng)功(gōng)夫，这回盗占(zhàn)花宝，也是我学习的好机会。

　　”《英雄大八义》是一(yī)部颇(pǒ)有影响(xiǎng)的传统评书，亦名(míng)《大宋八义》。

　　本(běn)书描(miáo)写(xiě)的是(shì)宋士公、赵(zhào)华阳等八位侠义之士，破聚宝楼，盗七(qī)宝珠，为民除害，为国锄奸的(de)故事。

修行靠个(gè)人的上一(yī)句是什么意思(sī)

　　 前一(yī)句是“者圆(yuán)师傅领进门(mén)”。

　　解释：师傅：传道授业的人。

　　修行：学业、技艺的进取与(yǔ)长(zhǎng)首迅(xùn)塌进。

　　指师傅只起着引导(dǎo)作(zuò)用，学业或技艺上的钻研与提高，还得靠学子自身的(de)努(nǔ)力(lì)。

　　 师傅领进门，修行(xíng)靠个人

　　 此处(chù)的(de)“靠”是“依仗(zhàng)，依靠”之(zhī)昌亩一。

　　并不是什么(me)佛家(jiā)用(yòng)语，而是(shì)广大的人民群(qún)众在长久的生活中总(zǒng)结的(de)谚语，借以(yǐ)教诲(huì)人们(men)的主观能动(dòng)性。

　　 意思：

　　 入门的(de)时候，很关键，没有(yǒu)一个好的师傅，靠自己琢磨，那是很容易走偏的。

　　所(suǒ)以凡是修行的人，都很强(qiáng)调(diào)善知(zhī)识的作(zuò)用。

　　 但是，师傅能给导我们的(de)是一个指(zhǐ)导，至于到底是(shì)不是去按照这个指导行事(shì)，那还是(shì)我们自己(jǐ)的选择。

　　修行靠个人的上(shàng)一句是(shì)什么(me)意思，修行靠个人下一句是修行(xíng)靠(kào)个人(rén)的上一句(jù)是师傅领进门，这句话(huà)是出自修行界(jiè)，也就(jiù)是佛教和道教中的。

　　关于修行靠个人的上一句是(shì)什(shén)么意(yì)思，修行回族女人为什么离婚少靠个人下一句(jù)以及修行靠个(gè)人(rén)的上一句是(shì)什(shén)么意思，修行(xíng)靠(kào)个(gè)人(rén)的前面(miàn)一(yī)句是什(shén)么(me)，修行靠(kào)个人(rén)下一(yī)句，修(xiū)行靠个人歇后语，修行(xíng)要靠自己等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

修行靠个人的上一句是(shì)什么(me)意思，修(xiū)行(xíng)靠个人下一句(jù)

　　修(xiū)行靠个(gè)人的上一句是师(shī)傅领进(jìn)门，这句(jù)话是(shì)出自修行界，也就是佛教和(hé)道教中(zhōng)。

　　他(tā)们修行，首先要有师(shī)父指(zhǐ)导，这(zhè)样才(cái)能入门，才能(néng)在正确(què)的修行道路(lù)上进步。

　　但知道了修(xiū)行的方法，如果自己不努力修行，也是不行的。

　　还要靠自(zì)己的努力(lì)修行才(cái)能成就的。