京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤p>

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的(de)大将，王(洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不(bù)断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出评价(jià)，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的(de)人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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