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易(yì)经是道家(jiā)仍是儒(rú)家

　　易经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归于道(dào)家，又归(guī)于儒家，是道儒两家的知(zhī)指导思(sī)维。《易经》包(bāo)含了《连(lián)山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现存于(yú)世的只要《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经(jīng)》内容五(wǔ)光十色，在中(zhōng)华民族前史上有着不行代替的前史位(wèi)置和效(xiào)果(guǒ)，千百(bǎi)，年来，对中华民族政治、经济、思维、文明都产(chǎn)生了巨(jù)大影响。

易经中的主方客(kè)方是指谁(shuí)

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是(shì)占(zhàn)卜术里的概念。

　　也有人认为先动(dòng)者为主、后(hòu)动者为客；动方为客，静(jìng)方为主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若(ruò)自己契合上(shàng)述所述，也(yě)能够认为是自己。

　　易经，是(shì)论述(shù)六(liù)合人(rén)间万象改变的(de)陈旧经典(diǎn)，是博学多(duō)才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书(shū)，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县经(jīng)》蕴(yùn)涵(hán)着(zhe)朴素深(shēn)入(rù)的(de)自然法(fǎ)则和辩证思维(wéi)，是中(zhōng)华民族才智的结晶。

易经的(de)主方(fāng)是自己吗

　　易(yì)经(jīng)里设有(yǒu)讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主，后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县自动(dòng)者为客，被迫者(zhě)为动(dòng)者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合(hé)上述所述，也能够认为是自己。

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