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  仁(rén)政在现代社会的(de)意义(yì)议论文,仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì):现代实(shí)行“仁政”,关(guān)心当代老百姓的生活疾(jí)苦,制(zhì)订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè),减小贫(pín)富差(chà)距,更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾,促(cù)进(jìn)全社会的(de)合谐的(de)。

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  孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利(lì)于百姓生活的相酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大关政策,减(jiǎn)小贫富差距,更能缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾(dùn),促进全社会(huì)的(de)合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,国家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援(yuán)助他国,结交盟(méng)友,与(yǔ)人(rén)为(wèi)善,这样,才能提高自己的(de)国际地位,在危难之时(shí),才(cái)会得到更多(duō)其它国家的(de)支(zhī)持与帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治思想,发展为仁政学说,成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原(yuán)则运用于政(zhèng)治,以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn),维护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位,认为酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等(děng)级制度;

  另一(yī)方面,又把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治(zhì)者的(de)关系比作父母对子女的(de)关系,主张统治者应该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的疾苦,人(rén)民(mín)应(yīng)该(gāi)像对待父(fù)母酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大一样(yàng)去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

  孟子认为,这是一种最理(lǐ)想的(de)政治,如(rú)果统(tǒng)治者实(shí)行(xíng)仁政,可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反之(zhī),如果不(bù)顾人民死活(huó),推行虐(nüè)政,将会(huì)失去(qù)民(mín)心而变成(chéng)独夫民(mín)贼(zéi),被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体内容(róng)很广泛,包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径(jìng)等,其(qí)中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

  这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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