大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，大(dà)漠孤烟长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思，长河(hé)落日圆的出(chū)处，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)上一(yī)句是等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名(míng)句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都(dōu)护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】<说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思/p>

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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