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内因(yīn)和(hé)外因的辩证关系原理是什么意思(sī)，内因(yīn)和外(wài)因的辩证关系原理(lǐ)及方法论

像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的　　1、内因(yīn)即事物(wù)的内部矛盾是事物发(fā)展的根本原(yuán)因。

　　外因即事(shì)物的(de)外部(bù)联系是事(shì)物发(fā)展的第(dì)二位的原因。

　　2、内因是事(shì)物变化的根(gēn)据，外因是事物变化的条(tiáo)件(jiàn)。

　　外因通过(guò)内因而(ér)起作(zuò)用。

　　3、它(tā)是独(dú)立自主、自(zì)力更生和对外开放方针的重(zhòng)要哲学基础。

　　内外因(yīn)辩证原理(lǐ)指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事物的内部矛(máo)盾（即(jí)内因）是事物自身运动(dòng)的源泉和动力，是事物(wù)发展的根(gēn)本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

　　内因是变化的根据(jù)，外(wài)因是变(biàn)化的(de)条件，外因通过内(nèi)因而起作用。

　　内因是事物的内部矛(máo)盾，外(wài)因是事物的外部矛盾，即(jí)一事(shì)物与他事物之间(jiān)的相互影响和相互作用。

　　内因和外因的关(guān)系是：第一，内因是事(shì)物发展变(biàn)化的根(gēn)据，它(tā)规定了(le)事(shì)物发展的基本趋势和方(fāng)向；

　　第(dì)二，外因(yīn)是(shì)事物发展变化的(de)不可缺(quē)少的条件，有时外因甚至(zhì)对事(shì像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的)物(wù)的发(fā)展起着(zhe)重大的作(zuò)用；

　　第三，外因(yīn)的(de)作用无论多大(dà)，也必(bì)须通(tōng)过内因才能(néng)起作用。

　　要求:我们在观(guān)察(chá)事物、分析问(wèn)题时，既要(yào)看到内因(yīn)，又(yòu)要(yào)看到外因，坚持内外因相结合的观点(diǎn)。

　　对内(nèi)因(yīn)要给以充(chōng)分(fēn)的重视，对外(wài)因作“一分为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩(biàn)证关系，忽视内因(yīn)在事物变(biàn)化中的根本(běn)作用(yòng)而一味强调外因的重要(yào)性；

　　另一(yī)方(fāng)面单(dān)纯强调内因的决定作用而忽视(shì)外部条件(jiàn)在(zài)事(shì)物(wù)变化中的重(zhòng)要(yào)作用。

内因和(hé)外(wài)因的辩(biàn)证关(guān)系原理(lǐ)是什么。

　　内因是事物发展的内(nèi)部矛盾(dùn像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的)，外因是事(shì)物外部的矛盾。

　　内因是事物发展(zhǎn)的根据，外因是事物发展的条(tiáo)件，外因要通过内因(yīn)起作(zuò)用。

　　比(bǐ)如(rú)，我国坚持以内(nèi)循(xún)环为主体、国内国际(jì)双循环的新发(fā)展格局，既要坚(jiān)持独立自主自(zì)力更(gèng)生，又要坚汪拦持对外(wài)开(kāi)放。

　　内因和外(wài)因盯陵并的(de)辩证关(guān)系是内因决(jué)定(dìng)凯迹，外因，外因影响内因。

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