三晋(jìn)大地(dì)是什(shén)么意思(sī)，三晋大地(dì)三晋指的是哪(nǎ)儿是(shì)“三(sān)晋大地”有两种意思：指(zhǐ)中国的战国时期的(de)赵国、魏国、韩国三国的合称，作为(wèi)地(dì)理(lǐ)名词指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故地(dì)的。

　　关于三晋大地(dì)是什么意思(sī)，三(sān)晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿(ér)以及三晋大(dà)地是什么(me)意(yì)思，三晋大地(dì)指的是啥，三晋大地三晋指的是(shì)哪儿(ér)，三(sān)晋大地下(xià)一句(jù)，三晋(jìn)大地是哪三晋等问题，小编将为你整理以下知识：

三晋(jìn)大地是什么意思，三晋大(dà)地三晋指的是哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两种(zhǒng)意(yì)思：1、指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国(guó)、魏国、韩国三国(guó)的合称，作为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、指山西(xī)省。亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢>

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西(xī)又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏(wèi)氏(shì)原为晋国六卿(qīng)，公(gōng)元(yuán)前453年，三家联(lián)手在晋(jìn)阳城打败晋国(guó)执政智氏，此后三家逐步瓜(guā)分晋国，前(qián)403年，周天(tiān)子承(chéng)认三家为(wèi)诸侯(hóu)，史称“三家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋，其地约(yuē)当今之山西省、河南省中(zhōng)部北部(bù)、河北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是那三(sān)个地方?

　　三晋大地不是指(zhǐ)那三个地方。

　　三(sān)晋(jìn)有(yǒu)两种意思：

　　1、是指中国(guó)的战国时期的(de)赵国、魏国、乱含韩国(guó)三国的合称，作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地(dì)。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文化

　　从现有的文(wén)献看，道家(jiā)的传播大体可分为南北(běi)两大方面。

　　北方方面又分为(wèi)以三(sān)晋之地的文子一支和齐国(guó)的黄老学派一(yī)支，其(qí)共(gòng)同特点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界，具有明显的“入(rù)世”倾(qīng)向。

　　南(nán)方一系则为庄子代(dài)表，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进(jìn)而将(jiāng)“长生(shēng)久视”的取(qǔ)向(xiàng)扭(niǔ)转为精神(shén)的自由亦(yì)即“逍遥”，表现出(chū)明显的“出世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

　　北方系的三(sān)晋(jìn)的(de)一(yī)支有《文子》一书。

　　过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书，是后人摘抄(chāo)《淮南子》凑(còu)成的篇(piān)章。

　　《文子(zi)指陪扰》主要从《老子(zi)》的(de)无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发，推(tuī)阐出(chū)一(yī)番(fān)道家的治(zhì)世之(zhī)道。

　　古本《文(wén)子(zi)》假托周平王(wáng)与文子对(duì)话。

　　学者认为，这不(bù)唯旦是(shì)无(wú)谓的设辞，文子(zi)是(shì)晋人，而且是史(shǐ)官出身，他的学术(shù)背景正以(yǐ)三晋(jìn)的史学为背景(jǐng)，这与我们对老(lǎo)子学术背(bèi)景认(rèn)识有一致处。

　　而(ér)且(qiě)，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏(lì)之(zhī)道》中，即含有文(wén)子之学的(de)内容(亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢róng)，即是说文子之学(xué)在北方的影(yǐng)响直至秦国(guó)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-三晋

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢