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  高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音(yīn)难遇(yù)或乐(lè)曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或(huò)知(zhī)己。2023年石油会暴涨吗,今日油价格表p>

  也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯牙来到(dào)泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到(dào)了暴(bào)雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū);

  接着(zhe),他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨(é),真(zh2023年石油会暴涨吗,今日油价格表ēn)像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水,隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子(zi)期听后,又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的(de)听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功夫实(shí)在是太高明了,您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全(quán)一(yī)样,我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第(dì)二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去(qù)世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难(nán)以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了(le)自己(jǐ)从(cóng)不(bù)离身的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水(shuǐ),知音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山(shān)流水(shuǐ),听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名(míng)字,来吸引更(gèng)多(duō)的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服务(wù):

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较(jiào)简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材,一支竹(zhú)签(qiān),一根细棍(gùn)子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的(de)地区(qū),越(yuè)是有社会地位的(de)群(qún)体(tǐ),在巨大的工作压力下(xià),似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社(shè)会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了传统理发行业,在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得到(dào)了(le)保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目,由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍(shì)那些王公(gōng)大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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