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　　非练实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什(shén)么是练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果实的(de)。

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　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河(hé)神的(de)谈话(huà)，一问一答一气呵(hē)成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周(zhōu)战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实(shí)不(bù)食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海(hǎi)，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟(xún)庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞(fēi)飞到北海去(qù)，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相(xiāng)位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名(míng)，中心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识事(shì)物的(de)复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知(zhī)过程的变异(yì)性，指(zhǐ)出(chū)了认知之不易和准确判断(duàn)的(de)困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强调了(le)事物变化(huà)的(de)不定因素，因(yīn)而最终仍(réng)只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功名利禄(lù)且无(wú)端(duān)猜忌别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文(wén)学(xué)家。