赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒(tú)二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是(shì)处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处(chù)也(y在职教育是什么意思，补充在职是什么意思ě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过(guò)程神秘化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶在职教育是什么意思，补充在职是什么意思尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸(shī)体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低(dī)的，大多(duō)是下坡(pō)路，利(lì)用(yòng)地(dì)势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最(zuì)后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)，可能(néng)古人将它神(shén)秘(mì)化了(le)。

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