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省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗

省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关(guān)怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面是(shì)关注人(rén)的(de)生存与发(fā)展的(de)。

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什么叫人文关怀,人文关(guān)怀(huái)体现在哪些(xiē)方面

  是关注人的生存(cún)与(yǔ)发展的。

概念起(qǐ)源

  人文关怀(huái),一般认为(wèi)发(fā)端于西(xī)方的(de)人文主义(yì)传(chuán)统,省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí),

  要求人的个性解放(fàng)和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

  在思想政治(zhì)工作视(shì)野中,人文(wén)关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性(xìng)差异,关心人丰富多(duō)样的个体需求,激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造性,促进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

  具体来(lái)说,包括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

  1、承认人(rén)不(bù)仅作为一种物质生命的省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗存在,更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在。

  2、承认人无论是在推动社(shè)会发(fā)展还(hái)是(shì)实(shí)现自身发展方(fāng)面都居于(yú)核心地位或支(zhī)配地位。

  3、承(chéng)认人(rén)的价值,追求人的社会(huì)价值和个体价值的(de)统一、作为手段(duàn)和(hé)目的(de)的(de)统一。

  4、尊重(zhòng)人的主体性。

  人不仅是物(wù)质生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ),也是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的(de)主体,因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质(zhì)的(de)主体(tǐ)。

  5、关心人(rén)的多方面、多层次的(de)需要。

  不仅关(guān)心人物质层面的需要,更(gèng)关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人(rén)的(de)生(shēng)存需要、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完(wán)善需(xū)要的满足。

  6、促进人的(de)自由全(quán)面发展。

  人的(de)全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展,而不是(shì)由外力强制(zhì)的(de)发展;是各(gè)方(fāng)面(miàn)素质都得到(dào)较(jiào)好的(de)发展或达到一(yī)定水平(píng)的(de)发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面(miàn)发展,是与个性发展相辅(fǔ)相成的全(quán)面发展(zhǎn)。

  人文主义是以人为本位(wèi)的世界观(guān),集中体(tǐ)现为对人本身的(de)关注(zhù)、尊重(zhòng)和(hé)重视,它(tā)着眼于生命关怀,着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人性,注重人的存在(zài)、人的价(jià)值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

  人(rén)既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体,又是自身存在的价值主体,人(rén)不同(tóng)于(yú)一般(bān)的物,它(tā)的根本(běn)是内在而非外在,因(yīn)此,文明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

  人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方式,社会要关注人的精神状态(tài)和(hé)内在需求,避免(miǎn)人的异(yì)化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展,人民(mín)的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得到了极大的提(tí)高,物质文明的进步使(shǐ)人们的衣食之(zhī)忧得到解决,市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质(zhì)的享受,但市场经(jīng)济的实(shí)用性与功利性特征,又导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和(hé)消解。

  所以,在(zài)市场经济条件下,在现代(dài)社会的激烈竞争中(zhōng),一方面是人(rén)们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫(pò)切需要必将替代对(duì)物(wù)质生活(huó)的(de)迫切需要(yào),另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供(gōng)之间(jiān)的深(shēn)刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作会(huì)议(yì)上,江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的理论武装人(rén),以正确(què)的舆论引导人,以高尚(shàng)的精神塑造(zào)人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞人(rén)的要求,这一思想立(lì)足于(yú)人(rén)的(de)自身建设尤其是(shì)精神(shén)文(wén)明建设,真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ),体现出(chū)了最高(gāo)领导者的远见卓识,具(jù)有深远的意义。

  新闻报道(dào)作(zuò)为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的文化载体,应当(dāng)担(dān)负起(qǐ)历史(shǐ)的(de)重任,体现出深(shēn)刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人文(wén)精神(shén)的(de)贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味、引发(fā)读者的(de)思考与共鸣,从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值和文化价(jià)值(zhí)的双重构建,使新闻报道赢得(dé)更多的读者,为自身的发展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地(dì)。

  从这一点来说,走进(jìn)市场与人文关(guān)怀并不(bù)矛盾,二者之间的关系(xì)是互动的。

  人文关(guān)怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

  要(yào)求(qiú)人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等,尊(zūn)重人的理性思考,关怀人的精神(shén)生活等。

  在(zài)思想政(zhèng)治工作(zuò)视野(yě)中,人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地位和个(gè)性差异,关心人(rén)丰富多样的个体需求,激(jī)发人的(de)主动性(xìng)积极(jí)性创造(zào)性,促进人的自由全面发展。

  人文(wén)关怀的提出,体(tǐ)现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的(de)思想(xiǎng)政治工作开(kāi)始关心(xīn)人内心的(de)感受,引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己(jǐ)、他人(rén)和社会,正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)?

  人文(wén)关怀就是对(duì)人的生(shēng)存(cún)状况的(de)关怀、对(duì)人的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng),对(duì)人类的(de)解放与(yǔ)自由的追求。

  人文关怀,一(yī)般认为发(fā)端(duān)于西方的(de)人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

  人文关(guān)怀是(shì)对人(rén)的(de)生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人(rén)类(lèi)的(de)解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

  扩展资料

  在中国,人文(wén)关(guān)怀精神在西周初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪,到春秋后期逐渐形(xíng)成,自此(cǐ)以(yǐ)后,在中国社(shè)会和中国文化中经久不(bù)衰,成为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂(hún)。

  中(zhōng)国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文(wén)一(yī)词,意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准则。

  在中国(guó)传(chuán)统(tǒng)人文(wén)关怀思想中,在处理人与人(rén)之间的关系方面,提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范,在处世立身(shēn)方面提出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节(jié)制等规范(fàn),同(tóng)时,在(zài)远神近(jìn)人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的追(zhuī)求等方面做出(chū)了规范和(hé)警示(shì)。

  儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面,提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世(shì),为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路(lù)。

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