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兵革(gé)非不坚(jiān)利也的兵革的意(yì)思(sī),兵革(gé)非(fēi)不坚利也的(de)意思坚利

  “兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利也(yě)”的(de)兵(bīng)革的意思:泛指兵器配备。

  出自(zì)《得道多助,失(shī)道寡助》:“城非不高也,池非1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT不深(shēn)也,兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也,米粟非不多也(yě),委而去(qù)之,是有利地(dì)势不如(rú)人和也。

  故曰:域民(mín)不以封疆之(zhī)界,固国不以山溪之险(xiǎn),威全国不以兵革之利。

  ”译(yì)文:城墙并不(bù)是不高啊,护城(chéng)河并不是不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮食(shí)供应(yīng)也并(bìng)不是不充足啊(a),可是,守(shǒu)城一方(fāng)仍是弃(qì)城(chéng)而逃,这(zhè)是由于作战的地舆(yú)局势(再(zài)好(hǎo)),也(yě)比不(bù)上深(shēn)得(dé)人心、内部联合(hé)啊。

  所以说(shuō):使大(dà)众久居下来而(ér)不迁到其它的当地去,不能依托划定边境的边界,巩固国防(fáng)不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻(jùn),震(zhèn)撼全国不能靠武力的(de)强(qiáng)壮。

  《得道(dào)多助(zhù),失道(dào)寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义(yì)、善(shàn)良(liáng)方面,会得到多数人的支(zhī)撑协助;

  违反道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和(hé)”,并(bìng)将这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如有利地势,有利地势不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也(yě)的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利地(dì)势不如有利地势,有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如(rú)人(rén)和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句的意(yì)思是:作战的兵器和配备不(bù)是不精(jīng)巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟(mèng)子(zi)强调了(le)战役中主观因素的重(zhòng)春(chūn)睁要性,人和在战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作(zuò)用(yòng)。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利(lì)者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四(sì):“火器兵仗(zhàng),坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第(dì)二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一个月便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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