闻过则(zé)喜是什么(me)意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么是(shì)【释(shì)义】听到(dào)别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是什么

　　【释义】听(tīng)到(dào)别(bié)人指出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望(wàng)别人指出(chū)自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题(tí)时，举出了我国历(lì)史上的三个人来(lái)：子(zi)路、禹和(hé)舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰(yǎng)名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出(chū)的时候，他不但不生气，而(ér)且还很高兴(xīng)，所以(yǐ)说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告(gào)之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的夏朝开国君(jūn)主(zhǔ)，曾经治平了(le)洪水的大(dà)患。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被人们传(chuán)颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常虚(xū)心，听(tīng)到(dào)别人对他的善言(yán)劝告时，往(wǎng)往感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜(shùn)”，为什么为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正禹的帝位就是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从人(rén)，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成绩优点看(kàn)作不(bù)是个人独(dú)有、而(ér)是(shì)和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人(rén)”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历(lì)山(shān)耕过(guò)田，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做(zuò)陶(táo)工、做(zuò)渔夫，直到做天(tiān)子，所有的长处没有哪样不是向别(bié)人(rén)学习来(lái)的(de)。

　　吸取(qǔ)别人(rén)的长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地为大家做些好事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人(rén)为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人(rén)同(tóng)，舍已从(cóng)人，乐(lè)取于(yú)人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是(shì)与人(rén)为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从(cóng)别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的利益、为别人(rén)服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有(yǒu)些变了，成(chéng)了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过(guò)则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅(fù)全美书》：“故(gù)其闻(wén)过则喜，知过(guò)不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有错应当高兴(xīng)，知道自己的过失(shī)应当不隐讳，而改正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩(kuò)充了关于知过(guò)必改的含义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕(pà)人(rén)指(zhǐ)出(chū)错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己(jǐ)仔细(xì)分(fēn)析错误的(de)由来

　　3、坚(jiān)决(jué)地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎爱民，动(dòng)必关(guān)天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充式(shì);作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束(shù)自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的(de)过错,总想办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数(shù)合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义(yì).

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