京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(ch母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理ēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又(yòu)称角色(sè)，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度(dù)百科(kē)-京剧

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