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  京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特(tè)点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

  旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

  3、净

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧(jù)中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo),与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来,按(àn)照(zhào)南(nán)昆的(de)路子(zi),包(bāo)括老生、副末(mò)、老外(wài)三个(gè)家门(mén),约在清(qīng)代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身份的不同(tóng),可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等(děng)),靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng)),衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将,王(wáng)侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè),穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良(liáng)母型角色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花艳为特色,以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干(gàn)净,故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能(néng),如(rú)打头出(chū)场者,反其义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生(shēng));武丑,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽(huī)班陆(lù)续进(jìn)入北京(jīng),他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合(hé),最终形成京(jīng)剧。

  京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地以北(běi)京为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆(yì)造的产物,而(ér)是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术实践中(zhōng),对生活现(xiàn)象的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完(wán)整的(de)艺术(shù)手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一,是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别(bié)称)所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面,发展为宋(sòng)、元的斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说涂面(miàn),形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴面具,每(měi)剧多至百(bǎi)余,少者(zhě)亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是具(jù)有全(quán)国性的(de)大剧(jù)种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng),仍戴面(miàn)具(jù)。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出中(斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说zhōng)国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng),是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上,虽只有二百余年的历史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺(yì)术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

  由(yóu)于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的(de)人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的(de)谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样,所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱,是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi);蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人(rén)物,如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人,如(rú)曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法,基本(běn)上(shàng)分为(wèi)三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作(zuò)用,只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理,用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节(jié)服务,可是发展到后来,脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身(shēn)就逐渐成为一种具斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

  参考资料(liào):百度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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