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非练(liàn)实(shí)不食的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞於北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多(duō)次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外(wài)物。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神(shén)跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名(míng)为(wèi)鹓雏(chú)，子(zi)知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国(guó)，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹子的果实(shí)不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认(rèn)识(shí)事物(wù)的复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强调了(le)事物变(biàn)化的不定因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自(zì)化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名(míng)利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的立场和(hé)志趣，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋(sòng)国(guó)君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国(guó)时(shí)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表期道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是(shì)道家学派的(de)主要(yào)代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。<上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表/p>

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)

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