2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的支持(chí)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它(tā)国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政(zhèng)治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶级的(de)长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系(xì)比作父(fù)母对子(zi)女的(de)关系，主张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如(rú)果统治者(zhě)实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民(mín)的(de)衷(zhōng)心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春(chūn)秋(qiū)时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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